Mañana VIDA, PASIÓN Y MUERTE DE LA BIENAL DE LIMA en los LUNES DEL CDAPC

Juan Pacheco. Damero Reflexivo.
Intervención del espacio público. 1999.
Dimensiones variables.
I Bienal Iberoamericana de Lima.

Mañana lunes empieza un interesante ciclo de conversatorios y conferencias, tan necesario en nuestra plataforma crítica e historiada, y que desde ya, felicito a la gente del Centro de Documentación de Arte Peruano Contemporáneo y al Centro Cultural de España por propiciar este tipo de encuentros con los valiosos fines de difundir, educar, propiciar la actitud crítica así como generar productos del archivo de la historia del arte peruano y así no queden silenciados en el recuerdo documentado.

Este lunes 15 se comenzará con el conversatorio titulado VIDA, PASIÓN Y MUERTE DE LA BIENAL DE LIMA, en donde Emilio Santisteban (artistas visual, co-organizador de la Bienal de Lima), Juan Peralta (curador e historiador del arte, curador de la Bienal de Lima) y Jorge Villacorta (curador y crítico independiente) abordarán cuestionamientos en base a las realización de la Bienal de Lima en sus tres versiones -1997, 1999 y 2002, exigo correción si estoy erróneo- organizada por el crítico de arte Luis Lama y así relacionar temas en cuanto a la gestión cultural, políticas culturales, así como otros puntos desfavorecidos, los cuales fueron principales justificaciones para que este gran evento no obtuviera esa ansiada continuidad como en otros casos extranjeros.

Aquí copio y pego parte de la nota de prensa.

"La Bienal de Lima fue el evento cultural más importante que se desarrolló en los últimos diez años en Lima. Fue organizada hasta el año 2002 por el Centro de Arte Visuales de la Municipalidad Metropolitana de Lima, bajo la dirección de crítico de arte Luis Lama.

Durante sus tres versiones, naciones e iberoamericanas, esta bienal puso al Perú en el contexto internacional de las artes visuales, además permitió la llegada de artistas de talla mundial como el belga-mexicano Francis Alys o el español Rogelio López Cuenca, por citar algunos. También fue el punto de curadores de Iberoamérica como el chileno Justo Pastor Mellado, el paraguayo Ticio Escobar (actual Ministro de Cultura de su país) e Ivo Mesquita (curador de la actual Bienal de Sao Paulo) entre muchos otros.

La no continuidad de la Bienal de Lima está ligada a los cambios de autoridades que se dieron en la Municipalidad de Lima a inicios del año 2003. Esto originó la disolución del Centro de Arte Visuales y por ende de todo el equipo organizador.

Este conversatorio tendrá un perfil crítico y cuestionador. Pondrá en evidencia la ausencia de políticas culturales y la debilidad de la institucionalidad en proyección cultural. Para esta razón tanto Emilio Santisteban, Juan Peralta (ambos participantes en la organización de la bienal) como Jorge Villacorta harán una reflexión crítica sobre este evento, la ausencia de un proyecto empresarial que la haya sustentado y la viabilidad de su continuación."

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Fecha y hora:

lunes 15 de diciembre a las 7.30pm.
Lugar:
Centro Cultural de España (Natalio Sánchez 181, Sta. Beatriz, Lima)

Informes: Tlfn: 330 0412.
cdapc@ccelima.org
www.cdapc.org

Aquí unos links que refuerzan este tema:

• III BIENAL IBEROAMERICANA DE LIMA
  
• Arte y Cultura de todo el Perúen la 'Primera Bienal Nacional de Lima' por Kety Villanueva
  
• MAPA DE LAS ARTES: III BIENAL DE LIMA (IV). Justo Pastor Mellado

De paso les dejo unas imágenes colgadas en el facebook -por David Flores-Hora- para la nota de prensa de este evento.

Juan Pacheco.Damero Reflexivo.
Intervención del espacio público. 1998.
I Bienal Nacional de Lima.

Luz Letts. El Azar como Destino.
Instalación. 2002.
III Bienal Iberoamericana de Lima.

Luz Letts. El Azar como Destino.
Instalación. 2002.
III Bienal Iberoamericana de Lima.

Félix Álvarez. El fusilánime (detalle).
Proyecto de instalación. 2000, Mención honrosa Salón Regional de Lima.
II Bienal Nacional de Lima.

Luz Letts. Un País por Nacer.
Instalación. 2000.
II Bienal Nacional de Lima.

Alex Angeles. Piensa.
Serigrafía, fotografía y objetos. 2000.
Tomás Delgado, Cecilia Jurado, Carlos Cornejo y Pedro Carbajal.
II Bienal Nacional de Lima.

Luis García - Zapatero, Carreta Carrizo.
Escultura pirotécnica. 1999.
Caña carrizo, pita embreada, estera, soga y juegos.
I Bienal Iberoamericana de Lima.

Conversatorio: Archivo Collage en 80m2 /// VIDA, MUERTE, RESURRECCIÓN: Conversatorio/performance, martes 24 de junio en Paradero Habana de Micromuseo.

Este miércoles como siempre es programado, la galería 80m2 ofrecerá el conversatorio del Archivo Collage, muestra individual de Juan Diego Vergara. Aparte de un conversatorio Juan Diego compartirá un momento de su trabajo con los asistentes realizando un collage junto con ellos, como él me dice, si tienen material en fotocopias sobre lo que significó para ustedes la década de los 80´s y tienen alguna imagen que puede ser de gustos musicales, series de tv, películas de la época es bienvenido.

Lugar y fecha: Galería 80mt2, Prolongación San Martín 10 Barranco. Miércoles a las 7:00pm

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La gente de Micromuseo, me hace llegar la nota de prensa para el conversatorio y performance sobre la muestra de Carmen Reátegui, Ofrenda y vasallaje - La papa y las altas cumbres. Este evento se llamará VIDA, MUERTE, RESURRECCIÓN, título tomado en base a la obra realizada por el artista argentino Victor Grippo la cual pueden ver aquí.

Aquí el texto del conversatorio.

VIDA, MUERTE, RESURRECCIÓN:
Conversatorio / performance, martes 24 de junio
PARADERO HABANA

Conversatorio / performance

Participan: Gustavo Buntinx (moderador), Harold Hernández, César Ramos, Carmen Reátegui, Jorge Villacorta

La Tierra muere. El Mal existe. Este martes 24 de junio, Día del Campesino, es también, a su sesgada manera, el día de un orden natural que agoniza. Sin embargo agonía no es muerte sino lucha a muerte con la Muerte misma. Para reflexionar sobre tal condición decisiva pero incierta, a las 19:30 de esa noche, MICROMUSEO cierra con un conversatorio y una performance la compleja exposición de Carmen Reátegui que desde hace un mes inquieta su PARADERO HABANA: Ofrenda y vasallaje - La papa y las altas cumbres, un gesto ritual y también una intervención crítica de sesgos tanto religiosos como políticos y artísticos. Documentos del siglo XVIII y una tonelada de morayas (chuño blanco) articulados para una propuesta de urgencia crítica ante los signos crecientes de la extinción de la Tierra. Y de la banalización del poder oficial que, por ejemplo, desecha la denominación del Año Internacional de la Papa para reemplazarla por el Año de las Cumbres Mundiales -precisamente en el país donde se domestica y de donde es oriundo nuestro tubérculo genésico.

Contra tales absurdos en estos desangelados tiempos, se alzan los poderes alternos de lo simbólico. Las latencias, las potencias de un arte que se redefine para recuperar sus posibilidades esenciales: la sanación, la reparación, la transmutación incluso. Como en la experiencia casi mística de aquella impresionante obra realizada en 1980 por Víctor Grippo (el gran artífice platense, muerto hace seis años) cuyo título da también nombre al encuentro reflexivo aquí propuesto. Vida, muerte, resurrección: la explosión y ruptura de oscuros volúmenes esenciales de plomo (eran los años de plomo en la dictadura argentina) por la fuerza elemental pero triunfante de las menestras que, a pesar de todo, germinan tras las soldaduras de esos cuerpos pretendidamente clausurados.

Como los brotes que, contra todo pronóstico, empiezan ahora a retoñar en los restos de aquel árbol ilegalmente talado de Chaclacayo por cuya salvación Sergio Guarisco Pozzi dio la vida hace casi exactamente dos años -el 29 de junio, Día de San Pedro y San Pablo. Un heroísmo de actualidad radical ante el horizonte terminal del planeta. Como es de radical actualidad también el impresionante Árbol de la Vida en que una obra distinta de Reátegui transforma en cáliz abierto a los cielos el muñón trunco de otro árbol asesinado.

El video de esa experiencia última ha sido escogido como pieza del mes por MICROMUSEO, en relación estrecha con la apuesta regeneradora que implica la composición misma del conversatorio del 24 de junio: además de la artífice en exposición, participarán allí el curador de la muestra (Gustavo Buntinx), un crítico de reconocida vocación científica y filosófica (Jorge Villacorta), un sociólogo identificado con las glorias y las penas de la (post)modernidad popular (César Ramos) y un antropólogo de miradas renovadas, renovadoras, sobre nuestra religiosidad en trance (Harold Hernández).El resultado al que se aspira es un intercambio nutricio de reciprocidades. En términos reflexivos y simbólicos, pero también muy factuales: al final de la experiencia, cada asistente podrá llevarse una parte de la instalación, bajo la forma de un kilogramo de las morayas que la componen, pesadas con la balanza tradicional de nuestros mercados andinos. Una performance final que es al mismo tiempo, y sobre todo, un rito, un mito, un pago-pagapu. Una ofrenda. Liberadora.

La cita es a la 7:30 PM, en el PARADERO HABANA de MICROMUSEO, proyecto albergado por el Espacio de Arte del Café Bar Habana, sito en la calle Manuel Bonilla 107, Miraflores.
Cualquier información al: 99339-4472 / 428-5819 / 9897-76244